CAFÉ DEL BIEN MORIR

La muerte, puerta hacia la vida

Retiro en casa · 4, 5 y 6 de diciembre de 2026 · En línea

Tres días para mirar de frente lo único que sí podemos saber hoy sobre la muerte:
lo que pensamos, sentimos y creemos acerca de ella.
Desde tu casa, con tus cosas, en tu propio espacio.

Cupo limitado a 30 personas · precio normal $3,950 MXN
10% de descuento pagando antes del 1 de noviembre de 2026: $3,555

La muerte no es el problema.
El miedo a la muerte, sí.

No es una frase bonita. Es una observación muy concreta, y viene de la enseñanza del maestro Wei Qifeng:

“La muerte no es un problema; el miedo a la muerte crea problemas.
La muerte es solo un proceso de transformación.
El miedo mismo es el problema.”

— Maestro Wei Qifeng, entrenamiento de Mingjue Gongfu, módulo 8.
Traducción del apunte original en inglés.

Detente un momento aquí.

La muerte, en sí, todavía no te ha hecho nada. Lo que sí está actuando en tu vida hoy ahora mismo, mientras lees esto,
es lo que crees sobre ella.

Y ese miedo no se queda quieto en el tema “muerte”. Se filtra a todas partes. Aparece cuando no puedes soltar una relación. Cuando te aferras al dinero aunque tengas suficiente. Cuando defiendes una idea como si en ello se te fuera la vida. Cuando el cuerpo empieza a cambiar y algo en ti se asusta. El maestro Wei lo dice sin rodeos: el miedo crea problemas en el cuerpo y crea problemas en las relaciones.

Hay algo más, y puede sonar extraño la primera vez que se escucha:
La muerte, tal como la conoces, es una información.

Thich Nhat Hanh lo mira desde el otro lado, y señala de dónde nace ese miedo: creemos que la desintegración del cuerpo es nuestra propia desintegración. Por eso el temor a convertirse en nada.
Y sin embargo, escribe, el cuerpo es apenas una manifestación, como una nube.

— No Death, No Fear, Thich Nhat Hanh

Nadie nace sabiendo que va a morir. Un niño pequeño no le teme a la muerte, sencillamente porque todavía no ha recibido esa información. A todos nos la dieron: nos la contaron, la vimos, la leímos, la aprendimos. Y sobre esa información construimos, sin darnos cuenta, un edificio entero de creencias que hoy habitamos como si fuera la realidad misma.

En este retiro vamos a revisar ese edificio.
Con calma, con compañía, sin prisa y sin que nadie te pida que llegues a ninguna conclusión.

Qué vamos a hacer

Viernes 4 de diciembre
La pérdida y el duelo

10:00 a 14:00  · 16:00 a 18:00

Reconocer lo que hemos perdido a lo largo de la vida y cómo lo hemos vivido. Haremos un inventario honesto de pérdidas, y también uno de recursos: lo que nos ha sostenido. Empezamos a poner por escrito las creencias que sostienen el dolor “esto no debería estar pasando”, “no voy a soportarlo”, “era muy joven” y a examinarlas una a la vez. No para negarlas. Para verlas.

Sábado 5 de diciembre
La propia muerte

10:00 a 14:00  · 16:00 a 18:00 

El día más hondo. Miramos nuestras creencias sobre morir nosotros: qué creo exactamente que va a pasar, y qué es, con precisión, lo que temo. Escribimos cartas de despedida.

Y hacemos la meditación sobre la propia muerte. No para asustarnos, sino porque cuando el cuerpo desaparece en la contemplación, aparece con toda claridad una pregunta que no se puede responder con la cabeza: ¿y entonces quién está observando esto?

Domingo 6 de diciembre
La vida

10:00 a 14:30

Volver. Dirigir la atención hacia la vida que sigue, y darle su lugar en el corazón a quien ya no está. Es el día del reconocimiento directo de la consciencia pura: descubrir en la experiencia, no como idea, que aquello que observa el miedo no es lo mismo que el miedo.

Cómo trabajamos

Práctica de Zhineng Qigong y organización del campo.

Movimiento suave y meditación para entrar en un estado de respeto y estabilidad interior antes de tocar cualquier cosa difícil.
No hace falta experiencia previa.

La indagación de El Trabajo de Byron Katie.

Cuatro preguntas para examinar un pensamiento doloroso a la vez.

Meditaciones guiadas sobre la impermanencia y la propia muerte.

Con marco taoísta y budista.

Escucha cardiaca y compartir en grupo.

Un espacio contenido, sin juicio, entre personas que están mirando exactamente lo mismo.

El reconocimiento de la consciencia pura.

El hilo que atraviesa los tres días y que se vuelve el centro del último: descubrir, en la experiencia directa, que hay algo en ti que ya está mirando el miedo sin ser tocado por él. Desde ahí, la muerte se ve distinta.

Para quién es

Este retiro está abierto a cualquier persona que quiera explorar su miedo a la muerte.
No necesitas estar en duelo, ni tener práctica espiritual, ni saber nada de Qigong o de indagación.

Es especialmente para ti si:

  • Atraviesas un duelo, reciente o de hace muchos años, y sientes que hay algo que todavía no has podido mirar.
  • Acompañas a alguien que está muriendo, o a alguien que perdió a alguien, y necesitas sostenerte tú primero.
  • No estás en duelo, pero reconoces que el miedo a morir viene organizando tu vida en silencio.
  • Ya practicas meditación o indagación y quieres llevar esa práctica al territorio donde más se resiste.

Para quién no es

  • No es terapia psicológica y no sustituye un tratamiento. No es un espacio para recibir respuestas sobre qué hay después de la muerte.
  • Si estás atravesando una crisis aguda, este no es el lugar adecuado en este momento; escríbeme y con gusto te oriento hacia el acompañamiento que sí lo es.

 

Lo que este retiro no es

  • No es un curso sobre lo que sucede después de morir. Hay tradiciones que lo describen con detalle y muchas ofrecen consuelo real, pero no es eso lo que haremos aquí.
  • Tampoco es un lugar donde te van a pedir que sueltes, que aceptes o que estés en paz. Desde una mente que está peleando con la realidad, las palabras de aceptación suenan crueles. Aquí primero se siente. Después se pregunta.

Retiro en casa

  • Nos encontramos por Zoom, pero tú estás en tu casa: con tus cosas, tu cobija, tu té, tus fotos, tu espacio.
  • Esto no es una limitación del formato. Es parte del diseño. Vas a mirar la pérdida rodeada de la vida que efectivamente tienes, y al terminar cada día no tienes que trasladarte a ningún lado: te quedas donde estás, y dejas que lo que se movió se asiente durante la noche, en el lugar donde vives.

Solo necesitas:

  • Un espacio donde nadie te interrumpa.
  • Un dispositivo con cámara y buena conexión.
  • Cuaderno y pluma.
  • Ropa cómoda y algo para abrigarte.

INFORMES CON BEA:  Tel. 55 5454 3010  ·  Mail: conecta@unasoy.com

INVERSIÓN

Incluye los tres días completos y los materiales de trabajo.

Precio normal: $3,950 MXN

10% de descuento pagando antes del
1 de noviembre de 2026: $3,555 MXN

Formas de pago: tarjeta bancaria, transferencia.
Inscripciones abiertas hasta un día antes del retiro,

o hasta agotar el cupo.

Cupo limitado a 30 personas.
El grupo se mantiene pequeño a propósito:
en este territorio, el tamaño del grupo es parte del cuidado.

Quién acompaña

Mariana de la Vega

Me llamo Mariana de la Vega Violante. Estoy aquí porque elegí un camino
de integración profunda:
abrazar cada experiencia de la vida, también las que duelen, como la pérdida, el duelo y la muerte sin resistencia y con el corazón abierto.

He comprendido que incluso las experiencias más desafiantes se vuelven maestras cuando las miramos con amor, compasión y presencia.
Desde ahí acompaño: no desde arriba, sino caminando al lado.

Cuento con la certificación en Acompañamiento en Proceso del Duelo
y la Muerte por la Escuela de Desarrollo Transpersonal.

Café del bien morir es el espacio desde el que acompaño la muerte,
el duelo y las despedidas.

Preguntas frecuentes

¿Necesito saber Qigong o haber hecho El Trabajo antes?
F
G

No. Todo se explica y se practica dentro del retiro.

¿Tengo que compartir mi historia frente al grupo?
F
G

Nunca es obligatorio. Puedes participar en silencio los tres días completos si eso es lo que necesitas.

¿Y si me quiebro durante el retiro?
F
G

Es probable, y está previsto. Hay pausas, hay contención y no estás sola.

¿Sirve si mi pérdida fue hace muchos años?
F
G

Sí. A veces especialmente.

¿Puedo participar si estoy en terapia?
F
G

Sí. Este retiro no la sustituye ni la interfiere. Coméntalo con tu terapeuta.

¿Qué pasa si no puedo estar en alguna sesión?
F
G

El retiro está diseñado como un arco continuo y se aprovecha mucho más completo. Escríbeme si tienes un conflicto de horario.

Entramos juntos en un espacio seguro para mirar de frente a la muerte como maestra de vida.

4, 5 y 6 de diciembre de 2026 · Zoom · 30 lugares